البحث الخامس و العشرون الی البحث الثلاثون:جمیع الناس سوی العرفاء یرون الله بنظرة مزدوجة،البحثان الحادي و الثلاثون و الثاني و الثلاثون: القائلون بوجود اثر لغير الله مبتلون بالشرك الخفيف،البحث الثالث و الثلاثون الی الرابع و الثلاثون : الحشویة و الشیخیة و القشریة لاخلاق لهم من الله ،البحثان الخامس و الثلاثون و السادس و الثلاثون : انحرافات الشیخ احمد الاحسائی و اتباعه فی التوحید

البحث الثالث عشر إلي‌ الخامس عشر:إنّ منكري‌ لقاء الله‌ هم‌ الاخسرون‌،البحث السادس عشر الی الثامن عشر:إنّ الطرق‌ المختلفة‌ في‌ معرفة‌ الله‌ غير طريق‌ لقاء الله‌ كلّها معوّجة‌ ومظلمة‌،البحثان‌ التاسع‌ عشر والعشرون‌: إنّ منطق‌ القرآن‌ هو جعل‌ أي‌ّ نوع‌ من‌ الوجود وآثار الوجود مقتصراً علی‌ الله‌،البحث‌ الحادي‌ والعشرون‌ إلي‌ الرابع‌ والعشرين‌: إنّ معني‌ تشخّص‌ لوجود: لاَ هُوَ إلاَّ هُو

البحثان‌ الاوّل‌ والثاني‌:تفسير آية‌ النور،البحثان الثالث و الرابع:استطاعة‌ رؤية‌ الله،البحث الخامس الی الثامن: الله‌ عاشق‌ ما سواه‌، وما سوي‌ الله‌ عاشقه‌، البحثان‌ التاسع‌ والعاشر:إمكانيّة‌ رؤية‌ الله‌ تعالي‌ ولقائه‌ من‌ قبل‌ المؤمنين‌ الصالحين‌،البحثان‌ الحادي‌ عشر والثاني‌ عشر:الله‌ في‌ كلّ مكان‌، افتح‌ عينيك‌ وحدِّق‌