شرح فقراتی از مناجات گران سنگ شعبانیه حضرت امیرالمومنین علیه السلام و تذکراتی پیرامون ماههای مبارک رجب، شعبان و رمضان

موضوع كلّي: کیفیت بنیانگذاری مکتب عرفانی مرحوم علامه طهرانی 1 سؤال علامه طهراني از آية الله انصاري همداني در مورد تشكيل جلسه و موافقت ايشان. 2 نحوۀ تشكيل جلسه و تعداد آن. 3 ضايعه فقدان حضرت علامه طهرانی قدس الله نفسه و علوم ايشان جبران‌ناپذير است. 4 طلاب علوم ديني بايد حقائق را از علماء ربّاني دريافت كنند. 5 اهتمام شديد حضرت علامه طهراني در امر تبليغ و ثمرۀ آن. 6 اهتمام شديد علامه طهراني در تدوين كتب پس از انقلاب و هجرت به ارض مشهد مقدس. 7 يكي از علل تشكيل جلسۀ تفسير حديث عنوان بصري عدم دسترسي شاگردان حضرت علامه طهرانی به ايشان است. 8 اصرار دوستان و پيروان مرحوم علامه طهرانی بر بدست آوردن مباني ایشان يكي ديگر از علل تشكيل جلسۀ عنوان بصري بوده است. 9 انتخاب شرح حديث «عنوان بصري» بدليل اهميت ويژۀ آن از ديدگاه مرحوم علامه طهراني قدس الله نفسه مي‌باشد. 10 تأكيد بليغ مرحوم علامه طهرانی به شاگردانشان بر عمل به وظائف و تكاليف سلوكي. 11 سخن نغز و شيواي حضرت حدّاد قدس الله سرّه در مورد كسانيكه خداوند از دادن مال ومكنت به آنها دريغ مي‌فرمايد. 12 داستان برخورد مرحوم قاضي با مرحوم حاج سيد هاشم حدّاد در رابطه با طفل ايشان و نهي نمودن از اهانت به طفل.

موضوع: كيفيت هدايت و دستگيري توسط امام معصوم علیه السلام فقره: انی رجل مطلوب و مع ذلك لی أوراد في كل ساعة من آناء اللیل والنهار فلا تشغلني عن وردي 1 در اين فقرۀ شريفه امام عليه السلام به دو مانع از موانع و مشكلات خويش در بُعد شخصي و اجتماعي اشاره مي‌كنند 2 بر اساس عبارت« اني رجلٌ مطلوب» آيا قضايا و امور خارجي و اجتماعي مانع از هدايت و دستگيري امام عليه السلام ازافراد مي‌شود 3 سيرة پيامبر اكرم و ائمه اطهار سلام الله عليهم در طول حيات خويش بر هدايت و دستگيري از افراد بوده است 4 فلسفه غزوات و جهاد در اسلام به دليل عموميت لطف و رحمت الهي درهدايت ودستگیری از همۀ انسانها مي‌باشد 5 دیدگاه نادرست گروهی از افراد دين را عامل تهديد و ارعاب و مخالف با اختيار و آزادي تلقي مي‌كنند 6 ديدگاه و عملكرد پيامبر اكرم صلی الله علیه وآله وسلم نسبت به اُسراء جنگ بدر نشأت گرفته از اختلاف مُدركات حضرت بر اساس مقام لطف و رحمت ايشان مي باشد 7 تفسير آيه 57 سوره مباركه فرقان: قل ما أسئلكم عليه من أجر 8 انبياء و اولياء الهي با عقل و سرّ و روح خود با مردم برخورد مي‌كنند نه بر اساس تمنّيات و نحوۀ تفكر مردم 9 دستگيري و اتمام حجت اميرالمؤمنين عليه السلام با افراد پس از به خلافت رسيدن ابوبكر 10 پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله وسلم فرمودند: فاطمة بضعة مني من آذاها فقد آذاني و من آذني فقد آذي الله 11 اختلاف كيفيت هدايت و دستگيري ائمه اطهار نسبت به افراد در زمان‌هاي مختلف 12 سخن ناصحيح يكي از بزرگان مبني بر تفاوت قائل شدن ميان تأثير حضور و غيبت امام عليه السلام در مسأله هدايت و دستگيري