فارسی
English
العربیه
Spanish
Francis
中國
Membering
Login
: Username
: Password
Membering
Picture Gallery
Archive
Sound Gallery
Library
Contact Us
Home
× Close
Sound Gallery >
سخنراني های حضرت آیت الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی
>
شرح حديث شریف عنوان بصري
>
جلسه یکصد و دوازدهم شرح حدیث عنوان بصری
number on the page:
10
20
30
Presentation Order:
First Questions
Older
Summary:
موضوع:اختصاص حقیقت عزت و علوّ به پروردگار متعال. فقره: و لا يطلب ما عند الناس عِزاً و عُلوّاً. 1 عزّت اختصاص به پروردگار متعال دارد و هر كسي كه خود را به ذات او منتسب ميداند و در مسير توحيد او گام بر ميدارد و ذلت اختصاص به افرادي دارد كه در خلاف مكتب توحيد قدم بر ميدارند گرچه از مسلمانان و شيعيان باشند. 2 ذكر سخن ملحدانه يكي از اساتيد معروف ادبيات فارسي در كنگرۀ عربيزدائي و انتخاب او به عنوان معلم نمونه و الگو. 3 آنچه همه انسانها را از هر نحله و مذهبي در پيشگاه حقيقت در يك سلك و مسير قرار ميدهد ميزان تعهد هر فرد نسبت به اصول و قوانين توحيدي ميباشد. 4 ذكر نام برخي از افراد معروف به ظاهر مسلمان و شيعه كه داراي افكار و نظريات ملحدانه بوده و در تلاش براي نابودي اسلام و عقايد آن بودهاند. 5 آغاز تلاش براي ايجاد فرهنگ عربيزدايي از زمان رضا شاه. 6 اشعار و سرودههاي شاعران بزرگ ايراني همچون حافظ شيراز و سعدي و مولوي مملوّ و مشحون است از كلمات و عبارات عربي. 7 تلاش براي زدودن الفاظ عربي از كلمات فارسي منجر به غربت و ابتعاد مردم از اسلام و لسان قرآن و كلمات ائمه اطهار ميشود. 8 كسي كه عزت و غناي پروردگار در وجود او تجلي كرده است همۀ مسائل عالم دنيا و اعتبار در قبال او فقر محض و ذلت ميباشند. 9 ذكر حكايتي از مرحوم حاج آقا معين شيرازي در ارتباط با فردي كه خود را تافتۀ جدا بافته از ساير افراد ميپنداشت. 10 تفسير قسمتي از آيه 67 سورۀ مباركه عنكبوت: (جَعَلْنا حَرَماً آمِناً). 11 خارج كردن اجزاء حرم از آن حرام ميباشد گرچه بعداً به آنجا باز گردانده شوند. 12 ذكر روايتي از امام باقر عليه السلام در ارتباط با اينكه مراد از حَرَمَ آمن در آيه شريفه چه ميباشد. 13 فردي كه به سفر روحاني حج مشرف ميشود بايد نيت خود را از غير خداوند متعال خالص كرده و همۀ اتكاء و التجاه او بسمت حقيقت توحيد باشد. 14 ذكر دو معنا براي اين فقرة شريفه از كلام امام صادق عليه السلام: ولا يطلب ما عند الناس عِزّاً و علوّاً. 15 مراد امام عليهالسلام طلب نكردن آنچه در دست مردم ميباشد نيست بلكه مراد امام اين است كه اين طلب نبايد به خاطر عزت و بزرگ منشي و استعلا باشد. 16 مرحوم علّامه طباطبايي در پاسخ فردي كه از وسعت علم و احاطه ايشان در علوم مختلف در بهت و تعجب فرو رفته بود ميفرمايند: و قل ربِّ زدني علماً. 17 بيان برخي از اموري كه طلب كردن آنها از ديدگاه اسلام نيكو و پسنديده ميباشد. 18 تكيه و نقطه اصلي كلام امام صادق عليهالسلام بر چگونگي ديدگاه افراد در طلب كردن امور نيكو و پسنديده مي باشد. 19 هارون الرشيد كه غرب و شرق عالم را ملك طلق خود ميداشت، تحمل توجه و ارتباط مردم با موسي بن جعفر عليه السلام را نداشت. 20 بيان منشا وعلت پيدايش فزون طلبي و كثرتگرايي افراد در عالم دنيا. 21 تأكيد روايات ائمه معصومين عليهمالسلام و سخنان اولياء الهي مبني بر اينكه افراد همواره از خداوند متعال آنچه به صلاح ايشان ميباشد طلب كنند. 22 توضيحي راجع به معناي فرمايش اميرالمؤمنين عليهالسلام: نيّة المؤمن خيرٌ من عمله 23 بيان برخي از حالات مرحوم حداد رضوان الله عليه در ارتباط با مسأله انفاق 24 ديدگاه باطل و مغرضانۀ منافقين در ارتباط با اميرالمؤمنين عليهالسلام در جريان غزوۀ تبوك 25 آنچه براي سالك راه الهي معيار و ميزان در امور مختلف ميباشد عمل بر اساس وظيفه و تكليف و رعايت آنچه مصلحت بشمار ميرود ميباشد. 26 سرپيچي هشام بن حكم از دستور موسي بن جعفر عليهالسلام مبني بر عدم مناظره و بحث با افراد در حمايت و اثبات امامت و ولايت ائمه معصومين عليهم السلام 27 مشاهدۀ موقعيت و جايگاه رفيع مرحوم حاج هادي ابهري پس از مرگ توسط يكي از افراد 28 بيان برخي از خصوصيات دهۀ اول ماه ذيالحجة الحرام توصيههايي كه بزرگان به شاگردان خويش مينمودند.
جلسه یکصدو دوازدهم شرح حديث عنوان بصري
22 محرم 1426ه ق
© 2008 All rights Reserved.
www.Motaghin.com
Links
|
Login
|
SiteMap
|
ContactUs
|
Home