بسم الله الرحمن الرحیم

يكصد و شصت و چهارمين جلسه از سلسله مباحث شرح حديث عنوان بصري در تاريخ 26 محرم الحرام سال 1430 هجري قمري برگزار گرديد. اهم مطالب این مجلس عبارتند از :

جهت دريافت فايل صوتي اينجا را كليك نماييد

1-      ریاضت نفس بمعنای قدم گذاشتن بر طبق رضای الهی بوده ویک مساله شاق و خارج از طاقت و اراده افراد نمی باشد.

2-      در اسلام باید افراد در هر فنی به متخصص آن فن رجوع کنند.

3-      ذکر قضیه ای در ارتباط با یکی از مراجع مشهور مشهد مبنی بر حرمت انتقال خون از شخصی به شخص دیگر.

4-      نکته مهم و اساسی در احکام و مبانی اسلام  حرکت کردن و انجان دادن امور و کارها بر طبق میزان صحیح و متقن ترین حالات و شرایط می باشد.

5-      مکتب اسلام مکتب عقل گرایی ، حریت و انتخاب است.

6-      روش عرفای الهی بر تنظیم دقیق امور و قضایا نسبت به افراد در شرایط  و موقعیتهای مختلف می باشد.

7-      نظام عالم تکوین ، نظام حق و توحید است و بر اساس همین امر کیفیت نزول فیض پروردگار در احسن تقویم قرار گرفته است.

8-      ذکر شرایطی که شخص نویسنده در هنگام نگارش کتاب باید آنها را مد نظر داشته باشد.

9-      وضعیت قبرستانها باید برای افراد منبه و مذکر باشد نه مکانی برای تفریح و تفرج

10-   کراهت داشتن ترمیم قبور  اموات مگر در صورتی که عدم ترمیم موجب آسیب به بدن باشد.

11-   بیان روایتی از پیامبر اکرم و ذکر توضیحی راجع به آن رحم الله من صنع شیئا فاتقنه

12-   ریاضت نفس در اصطلاح اهل معرفت و معنا به این معناست که شخص در هر حالی از حالات و در هر امری از امور نسبت به رضایت پروردگار در آن امر اطمینان داشته باشد.

13-    تمام احکام شرع و برنامه های اخلاقی و سلوکی و تربیتی که از ائمه معصومین علیه السلام رسیده است ، همه برای ریاضت نفس می باشد.

14-   تفسیر آیه کُلا نُمد هولاء و هولاء من عطاء ربک

15-   بر طبق آیه شریفه خداوند هر یک از افرادی که راه سعادت و کمال در پیش گرفته را توسط ملائکه خود و افرادی را که راه دنیا و شقاوت را اختیار کرده اند توسط شیاطین در جهت راه منتخبشان یاری می کند.

16-   جبراییل بر تک تک افرادی که بخواهند در راه خدا حرکت کنند نازل شود.

17-   امیر المومنین علیه السلام با تک تک افرادی که در مسیر و ممشای حق قدم بر می دارند ، معیت دارد.

18-   ریاضت نفس بمعنای سکوت ، روزه ، دوری جستن از اهل و عیال و ترک دنیا نیست ،بلکه ریاضت نفس آن است ، که شخص سالک آنچه را که خدا در هر موقع و موقفی برای او مقدر کرده است انجام بدهد.

19-   همه سخنان و مطالبی که برای کم رنگ کردن احکام اسلام و مبانی تشیع و سلوک و ... از جانب افراد صورت می گیرد ، بجهت خارج کردن خود از تحت انقیاد و عبودیت پروردگار می باشد.

20-   ریاضت نفس به معنای متابعت از احکام و فرامین الهی است و این احکام و فرامین به حسب مراتب مختلف فرق می کنند.روی همین جهت احکام الهی در هر زمانی نسبت به موقعیت هر فرد تکلیف خاص به خود را می آورد.

21-   تکالیف پروردگار بر هر یک از افراد بر اساس میزان علم و معرفت و مدرکات او می باشد نه بیشتر و نه کمتر . روی این این اساس هر چه سطح مدرکات و معرفت افراد بیشتر شود تکالیف آنها بیشتر و در نتیجه ریاضت نفس هم باید از آنها بیشتر مورد توجه قرار گیرد و حدیث حسنات الأبرار سیئات المقربین اشاره به این مطلب دارد.

22-   در نهایت ریاضت نفس به این معناست که انسان هر یک از امور و کارهای خود را بحسب همان مرتبه از معرفت و مدرکات خود به بهترین نحو احسن انجام دهد.