گالری تصاویر آرشیو بانک صوت کتابخانه ارتباط با ما صفحه اصلی
 
بانک صوت > جلسه ششصد و دوم حكمت متعاليه (اسفار)
  تعداد نمایش در صفحه: ترتیب نمایش:


چکیده:
1 نحوه سلب غيره از يك موضوع و تشابه به آن مسئله سالبه به انتفاعين ( موضوع و محمول ) 2 اخذ موضوع گاهي في حدّ نفسه در نفي وصف دخيل است و گاهي هم موضوع مقارن با وجود لحاظ مي‌شود و تنجّز و فعليت تكليف كه هميشه به شرط وجود است يعني حرمت كه روي خمر مي‌رود در عالم ملاكات به حرمت من حيث هي هي تعلق نمي‌گيرد. 3 نقد كلام مرحوم نائيني بين قضاياي طبيعيه و خارجيه 4 احكام الهي مشروط به وجود موجودات نيست مانند قوانين بشري 5 در زمان ظهور حضرت پرده كنار مي‌رود و اسلام گسترش پيدا مي‌كند. 6 ضعف روايات نوروز در اسلام بنابر نقل خود محدث قمي در مفاتيح 7 در عصر ظهور توارث اخوت ديني بر اساس قوت و انتساب ايمان زنده مي‌شود. 8 در عصر ظهور به علت ارتقاء افهام و ادراكات، وضعيت احكام تغيير پيدا مي‌كند و بر اساس يك مرتبه عالي‌تري از ظاهر عرفی احكام قرار مي‌گيرد، لذاست كه حضرت بر طبق آن بينش احكام را مي‌آورد. 9 در زمان حضرت بر اساس ديدگاه توحيد و نه كثرت مومن دست در جيب برادر مومن خود كرده و نيازش را رفع مي‌كند بر اساس روايات امام صادق ‌عليه السلام لذا تشريع اين حكم الان نيست ، زيرا افهام در كثرات هستند و تا انسان ديگري را در مال از خود اولي نداند به اينجا نخواهد رسيد. 10 اگر الان انسان از نظر تغيير و تحول نفس و قلب به آن مرتبه برسد اين مسئله (مذکوره در بند قبل) براي او تشريع مي‌شود و آن شريعت براي او هم آورده مي‌شود، لذا تشريع رتبي است و از اينجا به احكام شخصي مي‌توان پي برد

جلسه ششصد و دوم حكمت متعاليه (اسفار)
1429 هجري قمري

   

کلیه حقوق در انحصارپرتال متقین میباشد. استفاده از مطالب با ذکر منبع بلامانع است

© 2008 All rights Reserved. www.Motaghin.com


Links | Login | SiteMap | ContactUs | Home
عربی فارسی انگلیسی