بسم الله الرحمن الرحيم
بحث دهم: عظمت و أصالت قرآن كريم
و تفسير آيۀ: وَ قَالُوا لَوْ لَا نُزِّلَ هَـٰذَا الْقُرْءَانُ عَلَي' رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ PAGEREF _Toc88483354 \h 6
خداوند تشريع و تكوين يكي است PAGEREF _Toc88483355 \h 7 كلمۀ لا إلهَ إلاّ الله، مركّب از نفي و إثبات نيست PAGEREF _Toc88483356 \h 7 نزول قرآن از خداست، و به پيامبري مثل محمّد نازل مينمايد. PAGEREF _Toc88483357 \h 8 مؤمن گرايشي به مادّيّات ندارد، و مقصد و منظورش معنويّت و كسب فضائل است PAGEREF _Toc88483358 \h 9 ميزان أعلميّت در اسلام، أعلميّت به قرآن است PAGEREF _Toc88483359 \h 9 تأثير قرآن در پيدايش تمدّن عظيم اسلامي PAGEREF _Toc88483360 \h 11 تفوّق علوم اسلام بر يونان، از بركت قرآن است PAGEREF _Toc88483361 \h 11 تمامي علوم، از علم به قرآن پديد آمدند. PAGEREF _Toc88483362 \h 12 أعداد اروپائي، عين اعداد عربي است PAGEREF _Toc88483363 \h 13 به ضرورت اسلام، عين الفاظ قرآن وحي خداوند است PAGEREF _Toc88483364 \h 14 آيۀ «فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ و عَلَي' قَلْبِكَ» منافات با نزول الفاظ قرآن ندارد. PAGEREF _Toc88483365 \h 15 تحفّظ مسلمين بر قرآن و تعليم و تعلّم آن PAGEREF _Toc88483366 \h 16 كيفيّت جمعآوري و نام گذاري آيات و سُوَر، در زمان رسول الله PAGEREF _Toc88483367 \h 17 دقّت مسلمين در ضبط آيات و كلمات قرآن PAGEREF _Toc88483368 \h 17 طبع قرآن بايد طبق قرآنهاي صدر أوّل و رسم الخطّ و كتابت قديم باشد. PAGEREF _Toc88483369 \h 19 نام سور، و خطّ و إعراب قرآن كريم PAGEREF _Toc88483370 \h 19 وضع أميرالمؤمنين عليه السّلام «علم نحو» را و تعليم آن به أبوالاسود دؤلي (ت) PAGEREF _Toc88483371 \h 20 جمع آوري قرآن مجيد در يك مصحف، پيش از رحلت رسول اكرم PAGEREF _Toc88483372 \h 24 جمع آوري قرآن مجيد در يك مصحف، پس از رحلت رسول اكرم PAGEREF _Toc88483373 \h 26 مطالب «الاضوآء» دربارۀ كيفيّت جمعآوري قرآن در زمان ابوبكر و عثمان (ت) PAGEREF _Toc88483374 \h 28 اهتمام مسلمين در أمر قرآن مجيد. PAGEREF _Toc88483375 \h 32 جمعآوري قرآن در عصر خلفاء، و سبب سكوت و پذيرش أميرالمؤمنين عليه السّلام PAGEREF _Toc88483376 \h 33 كتابت قرآن بايد طبق موازين متقدّمين باشد. PAGEREF _Toc88483377 \h 34 فتواي علاّمۀ طباطبائي در تحريم طبع ضميمهاي با قرآن مجيد. PAGEREF _Toc88483378 \h 35 حرمت تصرّف در كلام و نوشته و امضاي ديگري PAGEREF _Toc88483379 \h 36 قرائت قرآن بايد منحصراً از روي خود مصحف باشد (ت) PAGEREF _Toc88483380 \h 37 تجزيه و تفكيك قرآن و طبع آن در چند مجلّد، هتك قرآن و حرام است (ت) PAGEREF _Toc88483381 \h 37 گفتار مرحوم محدّث قمّي در مضارّ تصرّف در عبارت ديگران و لزوم دقّت در نقل PAGEREF _Toc88483382 \h 38 گفتار علاّمه در لزوم عبادات به زبان عربي PAGEREF _Toc88483383 \h 39 گفتار حكيمانۀ علاّمه دربارۀ إعجاز قرآن مجيد. PAGEREF _Toc88483384 \h 40 تمام أحكام ارث در سه آيه از آيات قرآن گنجانده شده است (ت) PAGEREF _Toc88483385 \h 40 أعراب بتپرست، در برابر إعجاز قرآن حربهاي جز سحر ناميدن آن نداشتند. PAGEREF _Toc88483386 \h 42 تنها قرآن كريم، قطعيّ الصّدور است PAGEREF _Toc88483387 \h 44 كتب يهود و نصاري، نظير كتب أخبار و تواريخ ماست PAGEREF _Toc88483388 \h 45 بحث تفصيلي دربارۀ حجّيّت و اعتبار «تورات»؛ تورات فعلي سند متواتر ندارد. PAGEREF _Toc88483389 \h 45 اهل كتاب در لسان قرآن، و كتب آنان PAGEREF _Toc88483390 \h 45 داستان و سرگذشت تورات فعلي كه در دست مردم است PAGEREF _Toc88483391 \h 46 تاريخ اجمالي شهر بابِل (ت) PAGEREF _Toc88483392 \h 47 از بين رفتن تورات اصلي بدست بُختُ نَصّر PAGEREF _Toc88483393 \h 48 تورات فعلي را «عَزرا» جمعآوري نمود. PAGEREF _Toc88483394 \h 49 از اسارت يهود تا نوشتن مجدّد تورات، يك قرن و نيم فاصله بود. PAGEREF _Toc88483395 \h 50 خواب بخت نصّر و تعبير دانيال پيغمبر PAGEREF _Toc88483396 \h 51 گفتار «قاموس كتاب مقدّس» دربارۀ نوشتن عزرا تورات را PAGEREF _Toc88483397 \h 52 بحث تفصيلي دربارۀ حجّيّت و اعتبار «إنجيل»؛ إنجيل فعلي نيز مانند تورات، سند ندارد و غير از قرآن راهي براي إثبات وجودمسيح و إنجيل واقعي او نداريم PAGEREF _Toc88483398 \h 53 انجيل اصلي موجود نيست؛ و أناجيل اربعه نوشتۀ افراد است PAGEREF _Toc88483399 \h 54 أناجيل اربعه به «انجيل مَتّي» منتهي ميگردند كه اصل عِبراني آن مفقود است PAGEREF _Toc88483400 \h 57 سستي أناجيل أربعه با وجود گستردگي مسيحيّت در عالم، شگفتآور است PAGEREF _Toc88483401 \h 58 انحصار اناجيل در چهارتا، ناشي از تحريم كليسا نسبت به باقي اناجيل بود. PAGEREF _Toc88483402 \h 59 پيدايش «إنجيل بَرنابا» و عدم قبول كليسا PAGEREF _Toc88483403 \h 60 بحث تفصيلي پيرامون إنجيل برنابا و كيفيّت آشكار شدن انجيل برنابا (ت) PAGEREF _Toc88483404 \h 60 گفتار دكتر سعادت دربارۀ مؤلّف انجيل برنابا (ت) 280. PAGEREF _Toc88483405 \h 60 دكتر سعادت، مؤلّف انجيل برنابا را يك عالم يهودي تازه مسلمان أندلسي نامعلوم ميداند (ت) . PAGEREF _Toc88483406 \h 60 دلائل دكتر سعادت، تخيّلات واهيهاي است بدون استناد به شواهد تاريخي قطعي (ت) PAGEREF _Toc88483407 \h 60 إشكالات صاحب تفسير «المنار» بر شبهات دكتر سعادت دربارۀ انجيل برنابا (ت) . PAGEREF _Toc88483408 \h 60 گفتار مرحوم سردار كابلي در صحّت انجيل برنابا و متداول بودن آن قبل از اسلام(ت) . PAGEREF _Toc88483409 \h 60 إنجيل برنابا از جهات بسياري موافق قرآن است (ت) . PAGEREF _Toc88483410 \h 60 تعصّب كوركنندۀ مسيحيان مانع آنان از قبول اين انجيل است (ت) . PAGEREF _Toc88483411 \h 60 كلام آية الله شعراني در قطعيّ الصّدور نبودن انجيل PAGEREF _Toc88483412 \h 74 مطالب باطل در اناجيل بسيار است PAGEREF _Toc88483413 \h 74 فرقهاي موجود بين اسلام و مسيحيّت (ت) PAGEREF _Toc88483414 \h از بين رفتن تورات و انجيل واقعي، اثر غضب خداوند بر يهوديان است PAGEREF _Toc88483415 \h 76 آيۀ: لَتُفْسِدُنَّ فِي الارْضِ مَرَّتَيْنِ وَ لَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا؛ دو بار خراب شدن بيتالمقدس در اثر خشم خداوند بر يهود PAGEREF _Toc88483416 \h 79 كتاب «منقول رضائي» تأليف نفيس يك عالم يهودي جديد الإسلام است PAGEREF _Toc88483417 \h 80 ادلّۀ كتاب «منقول رضائي» در عدم أبديّت تورات PAGEREF _Toc88483418 \h 81
خداوند تشريع و تكوين يكي است PAGEREF _Toc88483355 \h 7
كلمۀ لا إلهَ إلاّ الله، مركّب از نفي و إثبات نيست PAGEREF _Toc88483356 \h 7
نزول قرآن از خداست، و به پيامبري مثل محمّد نازل مينمايد. PAGEREF _Toc88483357 \h 8
مؤمن گرايشي به مادّيّات ندارد، و مقصد و منظورش معنويّت و كسب فضائل است PAGEREF _Toc88483358 \h 9
ميزان أعلميّت در اسلام، أعلميّت به قرآن است PAGEREF _Toc88483359 \h 9
تأثير قرآن در پيدايش تمدّن عظيم اسلامي PAGEREF _Toc88483360 \h 11
تفوّق علوم اسلام بر يونان، از بركت قرآن است PAGEREF _Toc88483361 \h 11
تمامي علوم، از علم به قرآن پديد آمدند. PAGEREF _Toc88483362 \h 12
أعداد اروپائي، عين اعداد عربي است PAGEREF _Toc88483363 \h 13
به ضرورت اسلام، عين الفاظ قرآن وحي خداوند است PAGEREF _Toc88483364 \h 14
آيۀ «فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ و عَلَي' قَلْبِكَ» منافات با نزول الفاظ قرآن ندارد. PAGEREF _Toc88483365 \h 15
تحفّظ مسلمين بر قرآن و تعليم و تعلّم آن PAGEREF _Toc88483366 \h 16
كيفيّت جمعآوري و نام گذاري آيات و سُوَر، در زمان رسول الله PAGEREF _Toc88483367 \h 17
دقّت مسلمين در ضبط آيات و كلمات قرآن PAGEREF _Toc88483368 \h 17
طبع قرآن بايد طبق قرآنهاي صدر أوّل و رسم الخطّ و كتابت قديم باشد. PAGEREF _Toc88483369 \h 19
نام سور، و خطّ و إعراب قرآن كريم PAGEREF _Toc88483370 \h 19
وضع أميرالمؤمنين عليه السّلام «علم نحو» را و تعليم آن به أبوالاسود دؤلي (ت) PAGEREF _Toc88483371 \h 20
جمع آوري قرآن مجيد در يك مصحف، پيش از رحلت رسول اكرم PAGEREF _Toc88483372 \h 24
جمع آوري قرآن مجيد در يك مصحف، پس از رحلت رسول اكرم PAGEREF _Toc88483373 \h 26
مطالب «الاضوآء» دربارۀ كيفيّت جمعآوري قرآن در زمان ابوبكر و عثمان (ت) PAGEREF _Toc88483374 \h 28
اهتمام مسلمين در أمر قرآن مجيد. PAGEREF _Toc88483375 \h 32
جمعآوري قرآن در عصر خلفاء، و سبب سكوت و پذيرش أميرالمؤمنين عليه السّلام PAGEREF _Toc88483376 \h 33
كتابت قرآن بايد طبق موازين متقدّمين باشد. PAGEREF _Toc88483377 \h 34
فتواي علاّمۀ طباطبائي در تحريم طبع ضميمهاي با قرآن مجيد. PAGEREF _Toc88483378 \h 35
حرمت تصرّف در كلام و نوشته و امضاي ديگري PAGEREF _Toc88483379 \h 36
قرائت قرآن بايد منحصراً از روي خود مصحف باشد (ت) PAGEREF _Toc88483380 \h 37
تجزيه و تفكيك قرآن و طبع آن در چند مجلّد، هتك قرآن و حرام است (ت) PAGEREF _Toc88483381 \h 37
گفتار مرحوم محدّث قمّي در مضارّ تصرّف در عبارت ديگران و لزوم دقّت در نقل PAGEREF _Toc88483382 \h 38
گفتار علاّمه در لزوم عبادات به زبان عربي PAGEREF _Toc88483383 \h 39
گفتار حكيمانۀ علاّمه دربارۀ إعجاز قرآن مجيد. PAGEREF _Toc88483384 \h 40
تمام أحكام ارث در سه آيه از آيات قرآن گنجانده شده است (ت) PAGEREF _Toc88483385 \h 40
أعراب بتپرست، در برابر إعجاز قرآن حربهاي جز سحر ناميدن آن نداشتند. PAGEREF _Toc88483386 \h 42
تنها قرآن كريم، قطعيّ الصّدور است PAGEREF _Toc88483387 \h 44
كتب يهود و نصاري، نظير كتب أخبار و تواريخ ماست PAGEREF _Toc88483388 \h 45
بحث تفصيلي دربارۀ حجّيّت و اعتبار «تورات»؛ تورات فعلي سند متواتر ندارد. PAGEREF _Toc88483389 \h 45
اهل كتاب در لسان قرآن، و كتب آنان PAGEREF _Toc88483390 \h 45
داستان و سرگذشت تورات فعلي كه در دست مردم است PAGEREF _Toc88483391 \h 46
تاريخ اجمالي شهر بابِل (ت) PAGEREF _Toc88483392 \h 47
از بين رفتن تورات اصلي بدست بُختُ نَصّر PAGEREF _Toc88483393 \h 48
تورات فعلي را «عَزرا» جمعآوري نمود. PAGEREF _Toc88483394 \h 49
از اسارت يهود تا نوشتن مجدّد تورات، يك قرن و نيم فاصله بود. PAGEREF _Toc88483395 \h 50
خواب بخت نصّر و تعبير دانيال پيغمبر PAGEREF _Toc88483396 \h 51
گفتار «قاموس كتاب مقدّس» دربارۀ نوشتن عزرا تورات را PAGEREF _Toc88483397 \h 52
بحث تفصيلي دربارۀ حجّيّت و اعتبار «إنجيل»؛ إنجيل فعلي نيز مانند تورات، سند ندارد و غير از قرآن راهي براي إثبات وجودمسيح و إنجيل واقعي او نداريم PAGEREF _Toc88483398 \h 53
انجيل اصلي موجود نيست؛ و أناجيل اربعه نوشتۀ افراد است PAGEREF _Toc88483399 \h 54
أناجيل اربعه به «انجيل مَتّي» منتهي ميگردند كه اصل عِبراني آن مفقود است PAGEREF _Toc88483400 \h 57
سستي أناجيل أربعه با وجود گستردگي مسيحيّت در عالم، شگفتآور است PAGEREF _Toc88483401 \h 58
انحصار اناجيل در چهارتا، ناشي از تحريم كليسا نسبت به باقي اناجيل بود. PAGEREF _Toc88483402 \h 59
پيدايش «إنجيل بَرنابا» و عدم قبول كليسا PAGEREF _Toc88483403 \h 60
بحث تفصيلي پيرامون إنجيل برنابا و كيفيّت آشكار شدن انجيل برنابا (ت) PAGEREF _Toc88483404 \h 60
گفتار دكتر سعادت دربارۀ مؤلّف انجيل برنابا (ت) 280. PAGEREF _Toc88483405 \h 60
دكتر سعادت، مؤلّف انجيل برنابا را يك عالم يهودي تازه مسلمان أندلسي نامعلوم ميداند (ت) . PAGEREF _Toc88483406 \h 60
دلائل دكتر سعادت، تخيّلات واهيهاي است بدون استناد به شواهد تاريخي قطعي (ت) PAGEREF _Toc88483407 \h 60
إشكالات صاحب تفسير «المنار» بر شبهات دكتر سعادت دربارۀ انجيل برنابا (ت) . PAGEREF _Toc88483408 \h 60
گفتار مرحوم سردار كابلي در صحّت انجيل برنابا و متداول بودن آن قبل از اسلام(ت) . PAGEREF _Toc88483409 \h 60
إنجيل برنابا از جهات بسياري موافق قرآن است (ت) . PAGEREF _Toc88483410 \h 60
تعصّب كوركنندۀ مسيحيان مانع آنان از قبول اين انجيل است (ت) . PAGEREF _Toc88483411 \h 60
كلام آية الله شعراني در قطعيّ الصّدور نبودن انجيل PAGEREF _Toc88483412 \h 74
مطالب باطل در اناجيل بسيار است PAGEREF _Toc88483413 \h 74
فرقهاي موجود بين اسلام و مسيحيّت (ت) PAGEREF _Toc88483414 \h
از بين رفتن تورات و انجيل واقعي، اثر غضب خداوند بر يهوديان است PAGEREF _Toc88483415 \h 76
آيۀ: لَتُفْسِدُنَّ فِي الارْضِ مَرَّتَيْنِ وَ لَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا؛ دو بار خراب شدن بيتالمقدس در اثر خشم خداوند بر يهود PAGEREF _Toc88483416 \h 79
كتاب «منقول رضائي» تأليف نفيس يك عالم يهودي جديد الإسلام است PAGEREF _Toc88483417 \h 80
ادلّۀ كتاب «منقول رضائي» در عدم أبديّت تورات PAGEREF _Toc88483418 \h 81
بحث يازدهم: قاطعيّت و واسعيّت قرآن عظيم
و تفسير آيۀ: الٓمٓصٓ * كِتَـٰبٌ أُنزِلَ إِلَيْكَ فَلَا يَكُن فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ لِتُنذِرَ بِهِ وَ ذِكْرَي' لِلْمُؤْمِنِينَ.. PAGEREF _Toc88483419 \h 81
ترجمه و تفسير آيۀ صدر مبحث و آيات پس از آن PAGEREF _Toc88483420 \h 82 قرآن، مطالب خود را با قاطعيّت بيان ميكند. PAGEREF _Toc88483421 \h 82 هيچ كتاب سماوي، مثل قرآن قاطعيّت ندارد. PAGEREF _Toc88483422 \h 83 إخبار قاطع قرآن از حوادث آينده، يكي از معجزات آنست PAGEREF _Toc88483423 \h 85 إخبار غيبي قرآن در آيات سورۀ فتح PAGEREF _Toc88483424 \h 86 إخبار قرآن از غلبۀ روميان، از معجزات ظاهر آنست PAGEREF _Toc88483425 \h 87 تفسير آيات: الٓمٓ * غُلِبَتِ الرُّومُ... PAGEREF _Toc88483426 \h 87 علّت مسرّت مسلمين از غلبۀ روم و شكست ايران PAGEREF _Toc88483427 \h 88 خزائن و مختصّات خسرو پرويز (ت) PAGEREF _Toc88483428 \h 89 تكذيب مشركين خبر غلبۀ روم را بر ايران PAGEREF _Toc88483429 \h 90 نامۀ حضرت رسول اكرم صلّي الله عليه وآله وسلّم به خسرو پرويز (ت) PAGEREF _Toc88483430 \h 90 جنگهاي خسرو پرويز با هرقل امپراطور روم PAGEREF _Toc88483431 \h 92 مردم فقط از ظاهر اطّلاع دارند، و از حقيقت بيخبرند. PAGEREF _Toc88483432 \h 95 آيات قاطعۀ قرآن در إخبار به غيب PAGEREF _Toc88483433 \h 95
ترجمه و تفسير آيۀ صدر مبحث و آيات پس از آن PAGEREF _Toc88483420 \h 82
قرآن، مطالب خود را با قاطعيّت بيان ميكند. PAGEREF _Toc88483421 \h 82
هيچ كتاب سماوي، مثل قرآن قاطعيّت ندارد. PAGEREF _Toc88483422 \h 83
إخبار قاطع قرآن از حوادث آينده، يكي از معجزات آنست PAGEREF _Toc88483423 \h 85
إخبار غيبي قرآن در آيات سورۀ فتح PAGEREF _Toc88483424 \h 86
إخبار قرآن از غلبۀ روميان، از معجزات ظاهر آنست PAGEREF _Toc88483425 \h 87
تفسير آيات: الٓمٓ * غُلِبَتِ الرُّومُ... PAGEREF _Toc88483426 \h 87
علّت مسرّت مسلمين از غلبۀ روم و شكست ايران PAGEREF _Toc88483427 \h 88
خزائن و مختصّات خسرو پرويز (ت) PAGEREF _Toc88483428 \h 89
تكذيب مشركين خبر غلبۀ روم را بر ايران PAGEREF _Toc88483429 \h 90
نامۀ حضرت رسول اكرم صلّي الله عليه وآله وسلّم به خسرو پرويز (ت) PAGEREF _Toc88483430 \h 90
جنگهاي خسرو پرويز با هرقل امپراطور روم PAGEREF _Toc88483431 \h 92
مردم فقط از ظاهر اطّلاع دارند، و از حقيقت بيخبرند. PAGEREF _Toc88483432 \h 95
آيات قاطعۀ قرآن در إخبار به غيب PAGEREF _Toc88483433 \h 95
دنباله فهرست