فارسی
English
العربیه
Spanish
Francis
中國

پرتال جامع اينترنتي متقين با هدف نشر مباني اصيل اسلامي بصورت بين اللمللي به 6 زبان زنده دنيا فعاليت مي نمايد. قطعاً همكاري و همياري شما در اين راه مي تواند به غناي علمي مطالب كمك نمايد. شركت در مباحث مطروحه سايت با نام كاربري مخصوص موجبات ارتباطي پويا و هدفمند را فراهم آورده و ارائه سرويس هاي اطلاعاتي و جديدترين مطالب سايت را به شما در پي خواهد داشت.شما مي توانيد از اين طريق فرم عضويت سايت را تكميل فرماييد. عضویت

ورود کاربران
	: نام کاربری
	: رمز ورود
عضویت

گالری تصاویر

آرشیو

بانک صوت

کتابخانه

ارتباط با ما

صفحه اصلی

25 جمادى الثانية 1446

| 2024 December 26

رهگیری سؤال

پرسش و پاسخ

ارسال سوال

:کلمه کلیدی

بیشتر

:پاسخ دهنده

	:گروه		:تعداد نمایش در صفحه
	:ترتیب نمایش		:ترتیب

تعداد نتایج جستجو:2

پاسخ دهنده: حضرت آية اللـه حاج سيد محمد محسن حسيني طهراني
کد:50464/1030تاریخ پاسخ: 19 ذوالقعده 1431 گروه: تولی و تبری

تبيين معناي سبّ و برائت

سؤال: بسم الله الرّحمن الرّحیم سلام علیکم امیرالمومنین علی علیه السلام می فرمایند: اگر دشمنان شما را مجبور کردند که مرا سب کنید؛ سب کنید ولی اگر از شما خواستند که از من برائت بجویید اصلا این کار را نکنید. چون من بر فطرت و توحید و اسلام زاده شده ام . تفاوت سب کردن و برائت جستن چیست ؟

پاسخ:

هوالعلیم

سبّ به معنای دشنام دادن است ولی برائت به معنای انفکاک و دوئیّت و افتراق در مسیر است .

پاسخ دهنده: حضرت آية اللـه حاج سيد محمد محسن حسيني طهراني
کد:51916/427تاریخ پاسخ: گروه: تولی و تبری

معنای لعن

سؤال: لعن به چه معناست و ارتقاء درجه ایمانی انسان به لعن بستگی دارد یا نه؟ و چگونه باید لعنت کنیم؟

پاسخ:

هو العالم

لعن به معنای دورباش از رحمت الهی است. بطور کلّی در جهت گیری اعتقادی انسان، دو عنصر مهمّ نقش اصلی را دارند اوّل: عشق و علاقه نسبت به مکتب و شخصی که مکتب به او منتسب است، دوّم: عدم تمایل قلبی و نفور نسبت به مخالف مکتب و اعتقادات مباین و مقابل آن. طبیعی است اعتقاد به راه و یا فردی که متولّی آن مسیر و مکتب است بدون یکی از این دو اصل مطلب را ناتمام و ناقص می گرداند و لذا دو اصل تولّی و تبرّی در فروع دین تشریع شده است و این یک مسأله فطری و عقلانی است. درقرآن کریم نیز نسبت به مکتب و اولیای دین و در نهایت ذات پروردگار این علاقه و عشق وبرتری بسیار آمده و همینطور اظهار برائت از مخالفین چه مشرکین و چه غیر آنان و لعن و دورباش نیز بسیار است و نیز در مکتب اهل بیت علیهم السّلام به این دو اصل بسیار تأکید شده است. بنابراین در همه موارد که پای اعتقاد و یک باور دینی در زندگی انسان به میان می آید انسان ناچار باید از این دو اصل پیروی نموده تا قدم خود را در این راستا ثابت تر و پایدار تر بگرداند.