المجيب: سماحة آیة الله السید محمد محسن الحسیني الطهراني
رمز المتابعه:39892/2188تاریخ الإجابة: 12 محرم 1438 الموضوع: اتصل بنا

نقترح أن تقدموا محتويات الموقع بصيغة مناسبة للمكفوفين

السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وفقكم الله لكل خير على هذا الصرح العظيم. لا أريد إن اطيل عليكم لكن لدي مقترح بخصوص كتب الوقع بصيغة pdf ومن اجل أن تعم الفائدة أكثر عدد من المرمنين وخصوصا المكفوفين وضعاف البصر هذه الفئة المحرومة حقيقتا ً من كثير من المعارف الدينية خصوصاً وذلك لوجود اكثر الكتب المتعلقة بهذا المجال والموجودة في كثير من الواقع الشيعية ومنها هذا الموقع العظيم بصيغة pdf والتي لا يتعمل معها برنامج الناطق المستخدم لقراءة الكتب من قبل هذه الفئة من الاشخاص. ولهذا نرجو من الادارة الموقرة النظر لهذا المقترح بجديةوأخذه بنظر الاعتبار وجعل الكتب بصيغة اخرى الى جانب هذه الصيغة كصيغة الوورد أو txt أو html شاكرين لكم اهتمامكم بنا وكلنا أمل أن تستجيبو لنا ولأن يهدي الله شخص واحد بهذه الكتب فهو خير لكم مما طلعت عليه الشمس وغربت

الإجابة:

وعليكم السلام ورحمة الله

شكراً على الملاحظة المهمة.

ونود أن نعلمكم أننا نعمل على تصميم موقع جديد إمكاناته أقوى وتعرض فيه النصوص بمختلف الصيغ إن شاء الله.

وفقكم الله و رعاكم

موقع المتقين

القسم العربي

المجيب: سماحة آیة الله السید محمد محسن الحسیني الطهراني
رمز المتابعه:75023/2090تاریخ الإجابة: 9 محرم 1438 الموضوع: شبهات وردود ـ تساؤلات

إشكال على لزوم السير و السلوك

السؤال: هناك بعض العوام يستشكلون حول قضية السلوك الى الله سبحانه ، ويقولون ماهو الدليل على وجوب السلوك ، واذا كان السلوك واجبا لأمروا به الفقهاء ، طبعا الجواب مـع هؤلاء صعب جدا ، ناقشتهم في بعض المسائل ، ولكن لن يقتنعوا ، فاصبح لدي يقين بان رب العالمين يلهم بعض عباده ذوقا يختلف عن ذوق الاخر ، فبعضهم يحبوا اولياء الله سبحانه وبعضهم يحب اهل الظاهر فقط الذي يبصرون فقط بهذه الاعين لاغير ، وان هذا الذوق هو حسب الاستعداد والسعة الوجودية .

الإجابة:

هو العليم

السلوك عبارة عن العمل بدستورات الشرع لا أكثر. ومن الطبيعي أنّ الشخص الذي يعمل وفقا للدستور يصل الى مقام القرب، وفي هذه المسألة لا يوجد فرق بين الفقهاء وغير الفقهاء .

 

المجيب: سماحة آیة الله السید محمد محسن الحسیني الطهراني
رمز المتابعه:34083/2035تاریخ الإجابة: 9 محرم 1438 الموضوع: مسائل الاختلاط

أشعر أن أجواء الجامعة تؤثر علي سلبا؛ فهل من الخطأ ان أكمل دراستي الجامعية ؟

السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. لقد تعرفت على خط سماحتكم من خلال أمي منذ 3 سنوات, وأصبحت على اطلاع بالمنهج والسلوك من خلال قراءة كتب العلامة ومحاضراتكم. الا انني لم التزم بالمنهج كما ينبغي, و ما زاد حالتي سوءا هو انتقالي للعيش بعيدا عن أهلي (قرب الجامعة). الان انا طالبة ماجستير, فهل من الخطأ ان اكمل جامعتي؟ علما انه لا يوجد شيء افعله في أيامي (غير الجامعة). ماذا علي أن أفعل؟ فانا غالبا ما أقع في الندم والحيرة والكدورة..

الإجابة:

هو العليم

اذا كان الحضور في الجامعة لا ينافي الالتزام الشرعي فيجوز؛ وإلاّ فلا.

 

المجيب: سماحة آیة الله السید محمد محسن الحسیني الطهراني
رمز المتابعه:75262/2038تاریخ الإجابة: 9 محرم 1438 الموضوع: المداراة والاعتدال

هل يجوز أن يهمل السالك عائلته بحجة مجالس الذكر واللقاء بالإخوان؟

السؤال: بسم الله الرحمن الرحيم سماحة السيد محمد محسن الحسيني الطهراني حفظه الله  ورعاه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... هذه رسالة من بعض اﻻخوات من ... وتربد ردا من سماحتكم...  إن من السالكين هنا من اتخذ الليل مجلسا لهم يتسامرون فيه عن أخبار العظماء حتى طلوع الشمس ولعلهم تركوا أهلا وزوجات قد فقدوا الإهتمام وسعة الصدر والمساعدة في تحمل المسئولية معهن.. فهم في عداد الزوار والضيوف في بيوتهم..  ولكل هذا أدلة وبراهين يحتجون بيها على من يعارضهم سواء من الزوجات المهملات أو من الرفاق.. بقصص من سيرة الإمام علي بن ابي طالب عليه السلام أنه كان يخرج كل يوم لقيام الليل في صحراء وكان يغمى عليه فيظنونه ميتا فيأتون إلى الزهراء عليها السلام ينقلون خبره فتقول لهم أنها عادته وسجيته فاتركوه  ودليل آخر من كلام العلامة الطهراني طيب الله ثراه أنه اشتكى إليه بعض الرفاق الذين يعيشون في مناطق بعيدة كثرة اللقاءات في الأسبوع، وكان يطلب من سماحته أن يجعلها في يوم واحد.. فقال له العلامة أن لو كان اﻷمر بيدي لجعلتهم يجتمعون كل يوم لعظم اﻷمر وهوله ولكنهم ذوي عوائل وزوجات مما يصعب اﻷمر عليهم ذلك 1 فهل هذا الفعل مما يرتبط بكلام العلامة ؟ 2 وما هو تفسير كلام العلامة وقصده من ذلك؟   والسلام علييييكم

الإجابة:

هو العليم

على السالك أن يلتزم بكلّ ما جاء به الأولياء والأساتذة ولا يدع أمراً واحداً.
وفي هذه المجالات نقول: إنّ خير الأمور أوسطها والاعتدال في كلّ شيء حسن.

 

المجيب: سماحة آیة الله السید محمد محسن الحسیني الطهراني
رمز المتابعه:33594/2041تاریخ الإجابة: 9 محرم 1438 الموضوع: الأذكار والبرامج السلوكية

هل لذكر اليونسية وقت محدد؟

السؤال: هل لذكر اليونسية وقت محدد؟ متى يمكن لي ان أقوم بذكر اليونسية؟ لأن الدستور المذكور عن العلامة الطهراني رضوان الله عليه لم يعين القت للذكر.

الإجابة:

هو العليم

كلاّ، بل يمكن أداؤه في أيّ وقت من اليوم، و لكنّ بين الطلوعين أفضل.
وأنت بإمكانك أن تؤدّي هذا الذكر

 

المجيب: سماحة آیة الله السید محمد محسن الحسیني الطهراني
رمز المتابعه:54861/2043تاریخ الإجابة: 9 محرم 1438 الموضوع: مسائل الاختلاط

يوجد في مكان عملي موظفات نساء، فما هو حكمي و ماذا أفعل؟

السؤال: بسم الله الرحمن الرحيم ... الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين أعملُ موظفاً إدارياً ومسؤولاً عن برمجة الحاسبات في مؤسسة يغلب عليها الطابع والتواجد النسوي ... وأحياناً أضطر إلى معاملة ومحادثة الطرف الآخر تبعاً لطبيعة العمل والوظيفة . 1 هل موقعي الوظيفي هذا وطبيعة عملي تؤثر سلباً على الروحية الخاصة في سلوكي وتكاملي ؟ 2 ما هو تكليفي من الناحية الروحية وما هو التعامل الأمثل مع الطرف الآخر ( النساء ) في مثل هذا الظرف ؟ حياكم الله ووفقكم لكل خير

الإجابة:

هو العليم

1 كلاّ.
2 لا تلتفت إلى الأشخاص، و ركّز اهتمامك على أداء العمل فقط.

 

المجيب: سماحة آیة الله السید محمد محسن الحسیني الطهراني
رمز المتابعه:68032/2066تاریخ الإجابة: 9 محرم 1438 الموضوع: العنوسة

أنا لم أتزوج بعد فماذا علي أن أفعل ؟

السؤال: السلام عليكم و رحمة الله هل يرتبط التوفيق بإرضاء الوالد ام الوالدة و ما هي بعض الأعمال لرؤية الميت ؟ انا لم أتزوج بعد هل صحيح ان هذا يؤثر على الصعود الروحي دعوت الله و لم تتحقق الإجابة لا احد يهتم بأمري أذبل كلما كبرت كاد يتقدم لي أحدهم و انا رفضته لسبب ما و لم يتقدم لي احد ؟ هل يجوز لي ان أدعو الله ليقبض روحي ؟ ما افضل عمل لقبول الصيام ؟

الإجابة:

هو العليم

يجب أن تتوكلوا على الله وتستعينوا به في جميع الأمور.

 

المجيب: سماحة آیة الله السید محمد محسن الحسیني الطهراني
رمز المتابعه:92477/1909تاریخ الإجابة: 9 محرم 1438 الموضوع: الثقافة والتعليم والمطالعة

لي رغبة في دراسة الفلسفة فمن أين أبدأ ؟

السؤال: سلام عليكم ورحمة الله وبركاته أيها الأستاذ العطوف قرأت في حريم قدسكم ما قرأت,ولفتني ما أشرتم إليه عن ضرورة دراسة الفلسفة,وأنا منذ مدة أشعر برغبة في نفسي للعلوم العقلية الفلسفية المجرة.فمن أين أبدأ؟ تجدر الإشارة أيها السيد أنني أبحر في كتب والدكم العلامة منذ مدة من الزمن,فماذا تنصحونني بل ماذا تأمرونني بالنسبة للأمور الدراسية؟ دعاؤكم الدائم والسلام...

الإجابة:

هو العليم

إنّ الكتب الفلسفية متوفرة و كذلك أشرطة الدروس الخاصّة بها، فيمكنكم الشروع بدراستها.
إنّ مطالعة كتب المرحوم الوالد من أوجب الواجبات، فحافظوا عليها ولا تنسوها.

 

المجيب: سماحة آیة الله السید محمد محسن الحسیني الطهراني
رمز المتابعه:65567/2175تاریخ الإجابة: 14 رجب 1437 الموضوع: اتصل بنا

لماذا لم تنشروا جميع محاضرات شرح حديث عنوان للبصري

السؤال: لماذا لا توجد كامل المحاضرات و خصوصا" من المحاضرة السابعة الى المئة؟ نرجوا منكم نشر المحاضرات في حال توفرها لديكم تفضلا" لا امرا" و شكرا

الإجابة:

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الكريم،

إنّ المحاضرات المذكورة لم تترجم بعد من اللغة الفارسية إلى العربية، و إدارة الموقع تنشر كل ما لديها فور انتهاء ترجمته. نسأل الله أن يوفقنا لإكمال ترجمة هذه المحاضرات القيمة جدا بحوله و قوته لتعمّ الفائدة منها إن شاء الله.

إدارة موقع المتقين

القسم العربي

 

المجيب: سماحة آیة الله السید محمد محسن الحسیني الطهراني
رمز المتابعه:86952/2031تاریخ الإجابة: 2 جمادی الاول 1437 الموضوع: وحدة الوجود

هل يقتضي القول بالتشكيك في الوجود أن تكون الموجودات مركبة ؟

السؤال: السلام عليكم سال احد الاخوة قائلا ان ما يذهب اليه ملا صدرا رحمه الله من ان الوجودات تشترك وتمتاز فيما بينها بنفس الوجود (ما به الاشتراك عين ما به الامتياز ) وهو التشكيك الفلسفي لملا صدرا قال يلزم من ذلك اننا لو فرضنا وجود الله وشخص نرمز له برمز الف وشخص اخر نرمز له بحرف باء سيكون الترتيب كالتالي الله ثم الف ثم باء وكلهم يشتركون بالوجود ويمتازون بعضهم عن البعض الاخر بالوجود شدة وضعفا قال فعليه يلزم ان يكون الف مركب من وجود شديد بالقياس الى باء ووجود ضعيف بالقياس الى الله والواقع انه لا يوجد تركيب في اي موجود خارجي بمعنى انه لا تحقق لهذا التركيب خارجا فاما ان يكون هذا التركيب امر اعتباري الذي هو تركيب من نفس الوجود خلاف ما قلتم من ان الوجود امر اصيل لا اعبتاري وان قلتم انه حقيقي فاين تحققه ؟ الله يوفقكم لك خير ونسالكم الدعاء

الإجابة:

هو العليم

إنّ مقتضى صرافة الوجود هو اجتماعه مع جميع الموجودات. و لا يوجد تركيب في الخارج، بل المتحقّق هو شدّة الحدّ الوجودي للموجودات و خفّة ذلك الحدّ؛ و على هذا فلا يبقى إشكال.