المجيب: سماحة آیة الله السید محمد محسن الحسیني الطهراني
رمز المتابعه:93634/2024تاریخ الإجابة: 2 جمادی الاول 1437 الموضوع: عام (حديث وروايات و دعاء)

هل رواية النهي عن قراءة النساء لسورة يوسف صحيحة؟ و ما معناها؟

السؤال: روي عن امير المؤمنين ع " لا تعلموا نساءكم سورة يوسف و لا تقرؤهن اياها فان فيها الفتن، و علموهن سورة النور فان فيها المواعظ " 1 هل هذه الرواية صحيحة؟! 2 اذا كانت صحيحة فهل يعني ذلك ان على النساء ان لا يقرأن سورة يوسف؟! و اذا كان الجواب نعم فهل نتجاوزها عند ختمنا للقران فلا نقرأها؟! 3 و اذا كانت المراة تحفظ القران. فهل تتجاوز عن سورة يوسف اثناء الحفظ و لا تحفظها؟!

الإجابة:

هو العليم

1 نعم.
2 المراد هو عدم المداومة على قراءتها ، و ليس المراد النهي عن قراءتها مرة واحدة أو في بعض الأحيان.
3 لا إشكال في أن تقرأها في بعض الأحيان.

 

المجيب: سماحة آیة الله السید محمد محسن الحسیني الطهراني
رمز المتابعه:84094/1911تاریخ الإجابة: 14 صفر 1437 الموضوع: عام (حديث وروايات و دعاء)

ما هو المراد من قول أمير المؤمنين عليه السلام :(رب عالم قد قتله جهله...) ؟

السؤال: سماحة سيدنا الطهراني دامت بركاته سلام عليكم ما هو مراد مولانا أمير المؤمنين عليه السلام من قوله: ( رُبَّ عَالِمٍ قَدْ قَتَلَهُ جَهْلُهُ، وَعِلْمُهُ مَعَهُ لاَ يَنْفَعُهُ )؟ وكيف يجتمع الجهل مع العلم في العالم؟ وما هو العلم الذي لا ينفع العالم؟ نرجو التوضيح مع الشكر الجزيل.

الإجابة:

هو العليم

المراد هو الجهل المركّب الناشئ من عناد النفس واستكبارها، وفي هذه الحالة لن يكون لعلمه أي فائدة له.

 

المجيب: سماحة آیة الله السید محمد محسن الحسیني الطهراني
رمز المتابعه:76651/1663تاریخ الإجابة: 15 شوال 1435 الموضوع: عام (حديث وروايات و دعاء)

كيف نجمع بين (الهي ما عبدتك خوفا من نارك...) و بين (انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا) ؟

السؤال: كيف نفسر الخوف في ما ورد عن امير المؤمنين عليه السلام (الهي ما عبدتك خوفا من نارك... والاية التي نزلت بحقهم عليهم السلام (انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا)

الإجابة:

هو العليم

أما الخوف الأول فهو الذي يصدر منّا كما نحن نخاف من الأمور المرعبة مثل الهلاك والبوار والخسران وما شابه ذلك...
وأمّا الخوف الثاني، فالمراد منه الخشية، يعني الاهتمام بالأمور والمسائل التي الله وجّهها إلينا.
وبينهما بون بعيد و فرق كبير، كما نحن نقول: أني أخاف أن لا أصل إلى مطلوبي، أو الشخص الذي يريد الزواج من بنت يقول: أنا أخاف أن لا أصل إلى المرأة التي أطلبها او البنت التي تريد الزواج من شاب تقول : أنا أخاف أن لا أصل الرجل الذي أطلبه.

 

المجيب: سماحة آیة الله السید محمد محسن الحسیني الطهراني
رمز المتابعه:68056/559تاریخ الإجابة: 25 محرم 1431 الموضوع: عام (حديث وروايات و دعاء)

هل سند حديث الكساء صحيحا؟

السؤال: هل حديث الكساء الشريف صحيح على تفصيله الوارد في مفاتيح الجنان، أم أنّ الصحيح منه هو مجرّد نزول تلك الآية فيهم عليهم السلام؟ وذلك لأنّ بعض العلماء يعتقدون أنّ حديث الكساء ليس أكثر من ثلاثة أو أربعة أسطر، وأمّا ما زاد على ذلك فهو مجعول.

الإجابة:

هو العالم

رغم عدم عثورنا حتى الآن على سند صحيح لهذا الحديث، فإنّ مضامينه تشير إلى انتسابه إلى المعصوم عليه السلام.

المجيب: سماحة آیة الله السید محمد محسن الحسیني الطهراني
رمز المتابعه:50410/368تاریخ الإجابة: 20 شعبان 1430 الموضوع: عام (حديث وروايات و دعاء)

سند حديث الكساء ومشابهة مضامينه لآية التطهير

السؤال: بسم الله الرحمن الرحیم هل حدیث الکِساء الواردُ بالتفصيل المعهود في مفاتیح الجنان مسند أم لا؟ وهل يشتمل هذا الحدیث على مفاهیم أکثر ممّا تُفیده آیة التّطهیر؟

الإجابة:

هو العالم

لم أعثر حتى الآن على سند معتبر لهذا الحدیث, لکن سمعت أنّ البعضَ يتحدث عن العثور علی سند له، وعلی کلِّ حال، فبالنظر إلی المعاني التي يتضمّنها هذا الحديث يُستبعد أن یکون صادراً من غیر المعصوم عليه السلام. و أمّا مسألة الشّبه ما بینه وبين آیة التّطهیر: فلا بدّ و أن تلتفتوا إلى أنّ آية التطهير قد أثبتت الطهارة لمقام المعصوم عليه السلام بمرتبته العليا حيث أنّ الطّهارة في هذه الآیة مطلقة غير مقيّدة, و لا یُمکن تصوّر شيءٍ أعلی منها.

المجيب: سماحة آیة الله السید محمد محسن الحسیني الطهراني
رمز المتابعه:67227/355تاریخ الإجابة: 8 رجب 1430 الموضوع: عام (حديث وروايات و دعاء)

ما هي الترجمة الفارسية المعتمدة لنهج البلاغة والصحيفة السجادية؟

السؤال: السلام عليكم أي ترجمات نهج البلاغة والصحيفة السجادية (إلى اللغة الفارسية) نطالع؟

الإجابة:

هو العالم

أنا لا أوصي بترجمة خاصة.

المجيب: سماحة آیة الله السید محمد محسن الحسیني الطهراني
رمز المتابعه:59241/323تاریخ الإجابة: 8 رجب 1430 الموضوع: عام (حديث وروايات و دعاء)

هل حديث عنوان البصري معتبر على أساس قواعد علم الحديث؟

السؤال: من هو عنوان البصري؟ هل وردت ترجمته في المصادر؟ هل حديث عنوان البصري معتبر على أساس قواعد علم الحديث؟ ما هي الأدلة في حال كان الجواب بنعم؟ مع الشكر

الإجابة:

هو العالم

لقد تم توضيح هذه المسألة في الجزء الأول من كتاب أسرار الملكوت.